K   H   O   L

SEGUNDA PARTE

 

E  L     P  R  Í  N  C  I  P  E     P  Á  L  I  D  O

EL DIOS NUEVO

 

Veinte años después de sus primeras andanzas, cuando ha madurado

y ya sólo desea el conocimiento,

 Gilgamesh debe abandonar su refugio para salir en busca de nuevas aventuras, en medio

 de insistentes rumores que aseguraban que va a nacer un nuevo dios.

 En los años previos al nacimiento de Jesús, insistentes rumores provenientes

 del Mediterráneo Oriental aseguraban que iba a nacer un nuevo dios.

Muchos de los grandes personajes de la época se creyeron a sí mismos

 aquel nuevo dios anunciado, y el más famoso de todos ellos fue el emperador Calígula.

Esta es la figura histórica que inspira la figura literaria de Ilene el Joven,

el rey cuya perfección y cuyo deseo de belleza le convirtieron en una víctima patética.

La historia se convierte en una alegoría continuada del fin de la antigua época del mundo,

la de las religiones y los dioses múltiples, la de la magia, las hadas y los elfos,

 a favor de la llegada del monoteísmo sobrio y racional.